MOORD OP MENSEN EN BEESTEN

Gedachten tijdens de MKZ-crisis april 2001

Engelen. Je kunt nog blij zijn dat er geen 10.000 stuks vee door de pest gestorven is in deze tijd, want wat zou er dan een walm van Godslastering opgestegen zijn naar boven. Dan had je zeker dingen gehoord zoals: "Hoe kan er zoveel vee sterven als er een God is?" Opmerkelijk is dat je nu niets hoort, nu er 100.000 stuks gezond vee en meer worden vernietigd door mensenhand, zogenaamd om het mond- en klauwzeervirus uit te roeien. We kunnen begrijpen dat David vroeg om niet in de handen der mensen te behoeven vallen toen hij gekastijd moest worden om zijn volkstelling! De engel met het uitgetrokken zwaard hield stil, en de pest hield op. Maar als je in handen van mensen valt, zoals nu in 2001, dan is er geen einde aan de ruïne. Men rekent vruchteloos na hoe de mond- en klauwzeer boven in Friesland terechtgekomen is, zonder rekening te willen houden met een engel die een ziekte verspreidt.

Dictatuur van de dood; geen God en geen meester. Het is allemaal zo ongrijpbaar geworden. Hebben we nu echt wel een ernstige epidemie, of grijpen de machtigen een vrij onschuldige ziekte onder het vee alleen maar aan om, naar de zin van Duitsland en Frankrijk, de Hollandse veestapel verraderlijk uit te roeien?

Moeten de Veluwse boeren met een zak vol geld verdreven worden naar Denemarken of Oost-Duitsland? Wat moet er dan terechtkomen van hen en van hun nageslacht? Of mag je in Nederland als boer nog eens een nieuwe carrière beginnen als toezichthouder in een te stichten groot recreatiepark of landschapspark, maar dan wel volgens de regels en normen der goddelozen? Het mag duidelijk wezen dat er in ons verstedelijkte landje grote behoefte opgewekt wordt aan nieuwe recreatie- en landschapsparken en dergelijke.

Kijk, alles is nu reeds zo droevig op de Veluwe onder de landbouwers, maar het kan nog erger worden, vooral in geestelijk opzicht. Het zal ook gevaarlijker worden voor Gods volk, want stel je voor dat je vee door de staat vermoord is en je kunt daarna volop subsidie krijgen om iets van beheerder te worden van je eigen grond, die niet meer van jezelf is, in een nieuw landschapspark, wat doe je dan met zo’n aanbod? Is het hart van Gods volk wel vrij van gierigheid in plaats van verblind om een oogje toe te knijpen voor al dat gedoe op de dag des Heeren wat je dan kunt verwachten op je land?
De “toekomst” van de Veluwe belooft niets goeds wanneer je meegaat in het denken van de paarse machthebbers van deze eeuw die geregeerd worden door geesten uit de afgrond. Wat we dus op termijn kunnen verwachten is: winkeltjes allicht open op de rustdag, naaktstranden voor stedelingen, ontmoetingsplekken voor occultisten, lawaai en vertier tot diep in de nacht (alleen de boeren die er nog zijn mogen “s avonds op hun land niet werken) en wellicht zijn er dingen te vrezen zoals de stichting van een islamitisch park om de tocht van de valse profeet Mohammed van Medina naar Mekka uit te beelden, en daar kun je wel een flink zandgebied voor gebruiken.

Het recht van de sterksten en de naïviteit van collaborateurs. Enfin, het land zucht onder de paarse dictatuur van de dood. Als het geld de gemoederen niet zo in bedwelming hield, dan was er misschien al een burgeroorlog ontstaan. Intussen legt de zonde een schandvlek op onze natie, doch de goddeloze weet van geen schaamte. Doch de handen van Gods volk zijn verslapt. Velen zijn verstrikt in een valse leer, waardoor men de zonden niet meer bij de naam durft noemen. Er is bijna geen verweer meer.
De vijandschap tegen het calvinisme is zo groot en de minachting voor calvinisten zo enorm, dat men graag Kootwijkerbroek tergt tot het uiterste, maar zodra er een dreigement van profiteurs uit Marokko binnenkomt, dan siddert heel het overheidsapparaat; zo laf zijn deze grote schreeuwers wel. Intussen gaan de afvalligen die ons regeren door met nieuwe plannen, en waarschijnlijk staan sommige ministers zelf versteld van hun snelle “successen” op het gebied van de dood; als eigentijdse Alva’s kunnen zij wellicht nog eens een standbeeld tegemoet zien, als zij hun zelfmoordtabletjes tenminste maar lang genoeg in de verpakking laten. Hun boze daden blijven onverdraaglijk en zijn strijdig met onzer landen staat. Ongetwijfeld was Johan van Oldenbarnevelt een “heilige” in vergelijking met het soort afvalligen dat Gods arme volk thans tiranniseert met doodsgeweld. Naïeve christenen vergissen zich thans deerlijk door steeds maar uit te zijn gegaan van de goedwillendheid van deze regerende Godverzakers, immers je kunt helemaal niet op hun woorden vertrouwen: al belooft een wetteloze minister overluid om “zorgvuldig” te luisteren naar “iedereen”, dat is een leugen, want bij deze goddelozen staat het besluit vast dat zij hun wrede voorstellen zullen doordrukken. De barmhartigheden der goddelozen zijn wreed, zegt de Schrift, en wat is het bewezen! Deze modernisten hebben namelijk helemaal geen gewéten, zij hanteren net als sofisten hun woorden alleen om hun doel te bereiken. Maar ik heb het gevoel dat sommige christenen met zoiets echter helemaal geen rekening willen houden, want zij willen zo graag méé blijven discussiëren als allemansvrienden en mooipraters; daarom hebben vele christenen de paarse dictatuur mede in stand gehouden, zodat zij te laken zijn als collaborateurs.

Demonstratie en discussie. Moordwetten ontwerpen voor ongeneeslijk zieke mensen is helemaal geen discussieonderwerp. Dit is slechts een zaak voor het gerecht, hier past naar Goddelijk recht alleen de doodstraf. Je kunt wel van mening verschillen of Kampen vier of vijf bruggen nodig heeft, maar moordwetgeving is geen gespreksonderwerp en is dus volstrekt ondenkbaar voor een publiek debat. De tienduizend demonstranten deden op zichzelf aan “de discussie” hierover mee, en dat is een miskenning van het recht Gods. Ik schaam mij dat daar in Den Haag op 10 april het woord gevoerd werd door een paar evangelicale meisjes uit Kampen, die studeren aan de Driestar, want deze meisjes ruilden het recht Gods in voor een evangelicaal toespraakje. Wie zou daarover niet wenen?
Collectieve krankzinnigheid en een voorbode van ondergang. Een heel aantal maanden geleden liet excellentie Brinkhorst zich in een RD-interview minachtend en hooghartig uit over calvinisten. Het is ook wel gebleken, want ME-ers durven op de Veluwe hard in te hakken op boeren die met de moed der wanhoop hun vee beschermen tegen moord en diefstal, maar dezelfde machthebbers waren op een ander moment o zo vriendelijk tegenover vernielzuchtige Koerden. Kijk, dan is paars ineens mild. Men is bezig om kerk en volk stelselmatig te vernietigen. Het volk van Nederland lijdt aan collectieve krankzinnigheid. Je kunt je afvragen of het nog wel nodig is om te reageren op elke nieuwe gril van het libertijnse machtsblok dat enkel bezig is om het mensdom via de wegen van autonomie en vrijheid te doen belanden in de dood. Anderzijds is het onmogelijk om met lede ogen toe te zien dat deze autonome landverraders welbewust en zelfverzekerd door kunnen gaan met de omverwerping van de christelijke staat en het Oranjehuis, en met de uitroeiing van mensen en beesten.

Het is opmerkelijk dat nadat Alva hier in 1568 “orde op zaken” kwam stellen, het nog maar vier jaar duurde voor de eerste tegenzet volgde van de zijde der geuzen. Toen hadden de vaderen in 1570 ook nog een geweldige watersnoodsramp beleefd tussendoor, maar toch begon de ommekeer in 1572 na de inneming van Den Briel, waarop Alva aanvankelijk ook smadelijk reageerde dat het niets had voor te stellen. Thans voelen de grove godslasteraars het evenmin aan wat er op komst is, want het is nu de tijd dat het oordeel begint van het huis Gods. Maar als dit al zo is, wat zal dan het einde zijn dergenen die de waarheid ongehoorzaam zijn?